Rumenske bryllupstradisjoner

I Romania gifter de fleste seg på lørdager eller søndager. For at man skal kunne gifte seg i kirken er man nødt til å først gifte seg borgerlig. Det pleier man å gjøre torsdagen eller fredagen før. Det som ansees som selve bryllupet er den religiøse sermonien og det er det som blir etterfulgt av bryllupsfesten.

Utenom forloverne, som må være ugifte, må brudeparret også velge gudforeldre (naşi) – et gift par (venner, fettere eller kusiner, eller andre slektninger) som vil ha en rådgivene rolle for de nygifte. Utenom brudeparret har de den største rollen i bryllupet. De deltar i den religiøse sermonien og under festen sitter de sammen med brudeparret og deres foreldre ved et eget bord.

Gudforeldrene må være gift i kirken for å bli godkjente som gudforeldre. I gamledager pleide gudforeldrene å være sønnen eller datteren til gudforeldrene til enten bruden eller brudgommen. I disse dager er det mer normalt at det er gifte venner av parret eller kusine/fetter.

Gudforeldrene har flere tradisjonelle roller før, under og etter både forlovelses og bryllupssermoniene. Gudforeldrene møter først opp ved brudens hus hvor gudmoren hjelper bruden å kle på seg kjolen (sammen med de andre brudepikene) og det er hun som skal sette sløret på bruden.
Brides cakeEtterpå, rett før de drar til kirken skal gudmoren og brudens mor brekke en tradisjonell brudekake over brudens hode. Delene skal deles ut til de ugifte gjestene for at de skal få lykkelige ekteskap i framtiden.

Det er forbudt for to bruder å se hverandre i dagene før de gifter seg fordi det betyr ulykke og skillsmisse. Derfor vil en del av brudefølget alltid gå forran for å passe på at de ikke møter på enda et bryllup på veien.

Når brudefølget kommer til kirken så er det en bøtte med vann i nærheten av inngangen til kirken. Her skal gjestene legge litt penger (mynter eller små sedler (de er plastikk)) og etterpå gå inn i kirken.

I kirken vil presten (eller prestene) utføre bryllupssermonien (den varer normalt sett rundt 1 time): Han vil synge bønnesanger og lese fra bibelen. Under sermonien vil gudmoren stå ved brudens side med et langt lys (imellom 70 og 130cm og dekorert med blomster) med hjelp fra en brudepike. Gudfaren vil stå på brudgommens side med et lys, og med hjelp fra brudgommens forlover. Når presten setter gifteringene på parrets fingre vil han få hjelp av gudforeldrene.

Orthodox wedding crowns

Orthodox wedding crowns

En annen tradisjon er at brudeparret får påsatt sermonielle kroner. Dette er assosiert med en spesiell velsignelse for parret hvor de blir gjort til konge og dronning av sin nye familie. I den siste delen av den religiøse sermonien tar presten gudfaren i hånden, etterfulgt av brudgom, brud og gudmor og danser rundt det hellige bordet.

Når sermonien er over skal brudeparret være de første som går ut av kirken. Bøtten gjestene puttet penger i før de gikk in skal sparkes over ende sånn at vannet søles ut over bakken. Dette skal symbolisere at vannet vasker bort alle fremtidige problemer. Det er et rumensk ordtak: “Må alle vonde ting vaskes bort og alle gode ting samles”. Pengene samles opp av de yngste barna tilstede under sermonien.

Etter sermonien drar parret og gjestene deres til en restaurant hvor de holder fest som vanligvis varer til neste morgen.

Under festen er det også flere tradisjoner: Den første dansen for de nygifte og kastingen av brudebuketten. Det som kanskje er den mest kjente tradisjonen i Romania er kidnappingen av bruden: På ettellerannet tidspunkt under festen blir bruden “stjålet” av noen venner (som regel brudepikene eller nære slektninger) og tatt med til f.eks. rådhuset, en lokal pub eller en nattklubb.

'Kindnapped' brides taken to the Arch of Triumph in Bucharest on a typical Saturday night.

“kiddnappede” bruder tatt med til triumfbuen i Bucuresti  på en normal lørdagskveld.

Da må brudgommen sammen med gudfaren betale “løsepenger” som er det “kidnapperne” ber om. Ofte er det alkohol i en eller annen form, men det kan også være at brudgommen må synge en kjærlighetssang til bruden, danse sammen med gudfaren eller love å ta oppvasken i en hel måned etter bryllupet. De sier at hvis bruden kidnappes før midnatt må brudgommen betale og hvis hun kidnappes etter midnatt så må gudfaren.

Siden denne tradisjonen gjør at bruden blir borte fra sitt eget bryllup i rundt en time kommer vi til å gjøre vårt beste for at bruden ikke blir kidnappet. Ioana kommer til og med til å ha en pepperspray  gjemt i kjolen 😛

En annen variant av denne tradisjonen er at brudens sko blir stjålet av noen av de yngste gjestene.

Etter at bryllupskaken har blitt servert og festen nesten ferdig, er det en tradisjon igjen. Brudens dans. Bruden, gudmoren og resten av de kvinnelige gjestene samler seg for en tradisjonell dans (Hora). De danser sammen og hvis en mann ønsker å danse med bruden må han betale for det. Pengene hun får er brudens penger som hun kan gjøre det hun vil med. Hun selv velge om hun vil danse eller ikke.

Når den spesielle sangen er over vil bruden bli satt ned på en stol midt på gulvet og gudmoren tar av henne sløret og erstatter det med et skaut. Etter dette er hun ikke lenger en brud, men en kone.

Mens gudmoren knytter skautet på brudens hode, skal bruden motstride og rive av skautet i hvert fall tre ganger. De fleste bruder pleier å glemme dette og gudmoren må viske “Du må late som at du ikke har lyst på skautet”

Når dette er ferdig får den unge damen som fikk tak i buketten eller en annen ung ugift  dame plassen på stolen og den nåværende konen setter sløret sitt på henne. Dansen begynner igjen, men denne gang rundt den framtidige bruden. Dette er det siste viktige punktet under bryllupsfesten.

Morgenen etter festen er det enda to fester igjen. En i brudens hjem og en i brudgommens hjem. Disse festene kalles “Ciorba de potroace” som betyr “innmatsuppe”. Etter å ha festet hele natten trenger alle gjestene en sur suppe for å bekjempe hangoveren og for å kunne fortsette festen til neste morgen. De nygifte må delta på begge festene for å blidgjøre alle så bryllupsreisen må la seg vente en dag eller to.